La umrah para principiantes: ¿qué es la umrah y cómo se realiza?

¿Qué es la umrah?

La umrah es una de las adoraciones que posee numerosas virtudes. En un hadiz se menciona que entre una umrah y la umrah siguiente se borran los pecados cometidos entre ambas. La umrah es la adoración que se dirige a la Casa de Alá realizando el ihram y la intención, el tawaf, el sa'i y el tahallul.

Antes de partir, enderece la intención únicamente por Alá. No convierta la umrah en algo hecho solo por el reconocimiento de la gente, por prestigio o como un simple viaje. Que todo se haga por Alá y con la esperanza de Su complacencia. Que Alá acepte nuestra adoración, perdone nuestros pecados y nos conceda bendición y sustento.

Por eso, no prepare únicamente la maleta y el pasaporte. Prepare también el corazón, el conocimiento, la paciencia y la intención.

Los pilares de la umrah en breve

Hay cinco pilares de la umrah que deben realizarse en orden:

1. El ihram y la intención

El ihram comienza en el miqat, es decir, el lugar y el momento establecidos para iniciar la intención de la umrah.

• Desde la dirección de Yeda → la intención se hace antes de pasar el miqat establecido.
• Desde Medina → por lo general se toma el miqat en Dhul Hulaifa (Bir Ali).
• Si se viaja en avión o en tren → el guía informará del momento de hacer la intención.

🤲🏻 La intención de la umrah

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً

Labbaikallahumma 'umratan.

Significado: “Respondo a Tu llamada, oh Alá, para realizar la umrah.”

Después de hacer la intención, continúe con la recitación de la talbiyah:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ

Labbaikallahumma labbaik, labbaika laa syariika laka labbaik, innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, laa syariika lak.

Después de la intención, se recita la talbiyah y se respetan las prohibiciones del ihram.

🚫 Prohibiciones del ihram

Después de hacer la intención del ihram, evite:

• Usar perfume o fragancias.
• Cortarse las uñas y el cabello o el vello.
• Celebrar un contrato matrimonial.
• Mantener relaciones conyugales o realizar actos que conduzcan a ellas.
• Cazar animales de caza terrestres.
• Discutir o cometer malas acciones.
• En el caso concreto de los hombres: vestir ropa cosida y cubrirse la cabeza con algo adherido a ella.
• En el caso concreto de las mujeres: usar niqab o velo facial y guantes.

Las prohibiciones del ihram rigen desde la intención del ihram hasta el tahallul.

2. El tawaf

El tawaf se realiza dando 7 vueltas alrededor de la Kaaba, empezando en la Piedra Negra hasta llegar de nuevo a la Piedra Negra, con la Kaaba a la izquierda. Notas importantes durante el tawaf

Para los hombres:

El proceso del tawaf :

Al quedar a la altura de la Piedra Negra, señale con la mano derecha hacia la Piedra Negra mientras recita:

بِسْمِ اللهِ، اللهُ أَكْبَرُ

Bismillahi, Allahu Akbar.

A continuación, empiece a caminar para dar la primera vuelta mientras recita este dhikr:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

Subhanallah walhamdulillah wa la ilaha illallah wallahu akbar.

Este dhikr puede recitarse hasta llegar a las inmediaciones del Maqam Ibrahim.

Después de eso, los peregrinos pueden continuar con una súplica libre, es decir, suplicar por lo que deseen para sí mismos, para sus padres, su familia, el sustento, la salud, el perdón y otras muchas necesidades.

Por lo general, el mutawwif guía a los peregrinos con súplicas que pueden recitarse durante el tawaf.

Después, al llegar al Rincón Yemení y hasta volver a la Piedra Negra, se recomienda recitar:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Rabbanaa aatinaa fid-dunyaa hasanatan wa fil-aakhirati hasanatan wa qinaa 'adzaaban-naar.

Significado:

“Señor nuestro, concédenos el bien en esta vida y el bien en la otra, y protégenos del castigo del Fuego.”

Después, al quedar de nuevo a la altura de la Piedra Negra, señale con la mano derecha mientras recita Bismillahi, Allahu Akbar, y continúe con la siguiente vuelta.

Nota: Las súplicas y los dhikr anteriores son una guía que se puede poner en práctica. No hay ninguna súplica determinada de recitación obligatoria en cada parte del tawaf. Los peregrinos siguen pudiendo suplicar con cualquier súplica que sea buena.

Importante: conserve el wudú durante el tawaf. Si el wudú se rompe, existen diferencias de opinión entre los ulemas sobre sus consecuencias, pero la opinión que más se toma como referencia en los manasik es que el tawaf debe realizarse en estado de pureza.

Después del tawaf, es sunna realizar la oración voluntaria del tawaf de dos rakaas, si es posible detrás del Maqam Ibrahim. A continuación, se recomienda a los peregrinos beber agua de Zamzam y suplicar.

No hay ninguna súplica concreta obligatoria al beber Zamzam. Se puede pedir el bien de esta vida y el de la otra. Una de las súplicas más difundidas es:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

"Oh Alá, Te pido un conocimiento provechoso, un sustento amplio y la curación de toda enfermedad."

3. El sa'i

Después del tawaf, los peregrinos realizan el sa'i, es decir, caminan desde el monte Safa hacia el monte Marwa y regresan de nuevo hasta completar siete recorridos.

El sa'i nos recuerda el esfuerzo de Hayar en busca de agua para el profeta Ismail (la paz sea con él).

El proceso del sa'i :

Al encontrarse en el monte Safa, los peregrinos se orientan hacia la Kaaba y recitan :

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ

Innaṣ-ṣafā wal-marwata min sya'ā'irillāh.

Significado: “Ciertamente, Safa y Marwa son de los ritos de Alá.”

Después, los peregrinos pueden suplicar, leer el Corán y hacer dhikr según deseen. No hay ninguna súplica concreta de recitación obligatoria en cada recorrido.

Entre las dos señales o luces verdes, es sunna que los peregrinos varones caminen más deprisa o troten ligeramente, mientras que las mujeres siguen caminando con normalidad.

Súplica que se recita entre las dos luces verdes

Árabe:

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ، وَتَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا لَا نَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ

Latín:

Rabbighfir warham, wa'fu wa takarram, wa taja-waz 'amma ta'lam, innaka ta'lamu ma la na'lam, innaka antal-a'azzul-akram.

Significado:

"Oh Alá, perdóname, ten misericordia de mí, disculpa y sé generoso, y pasa por alto aquello que Tú conoces. Ciertamente, Tú sabes lo que nosotros no sabemos. Ciertamente, Tú, oh Alá, eres el Más Noble, el Más Generoso."

Si se tiene sed o se necesita agua, está permitido beber durante el sa'i. El sa'i no exige el wudú como sí lo exige el tawaf.

4. El tahallul

Tras concluir el sa'i, el último pilar es el tahallul, es decir, cortarse o rasurarse el cabello.

Para los hombres, rasurarse todo el cabello es preferible, aunque también está permitido recortarlo. Para las mujeres, basta con cortar una parte de su cabello.

Una vez terminado el tahallul, la serie de ritos de la umrah ha concluido y las prohibiciones del ihram vuelven a quedar sin efecto.

5. El orden (tartib)

Todos esos pilares se realizan en orden:

El ihram y la intención → El tawaf → El sa'i → El tahallul

Esta es una descripción sencilla de la realización de la umrah para usted, que viaja por primera vez a Tierra Santa.

La umrah no es un simple viaje

Que no nos ocupemos solo de pensar en el hotel, la comida, la ropa, la maleta y los lugares que se van a visitar.

Lo más importante es un corazón que acude a Alá.

Venga con una intención recta. Suplique que el viaje sea facilitado, que la adoración sea aceptada, que los pecados sean perdonados y que, tras regresar de Tierra Santa, seamos personas mejores.

Porque el mayor objetivo de la umrah no es solo llegar a La Meca, sino cómo volvemos con un corazón más cercano a Alá.

Que Alá nos invite a todos a ser Sus huéspedes, acepte nuestra adoración, perdone nuestros pecados y nos conceda una umrah aceptada (mabrurah). Amín.